الشيخ الصدوق ( مترجم : اصفهاني )

276

عيون أخبار الرضا ( ع ) ( فارسي )

به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) فرمود سه چيز است كه حافظه را زياد كند و بلغم را دفع كند تلاوت قرآن و عسل و كندر است . به اين اسناد گويد على بن ابى طالب ( ع ) فرمود كسى كه طالب بقا باشد و حال اينكه در دنيا بقائى نيست بايد صبح زود غذا تناول كند و نعلين نيكو بپوشد و قرض خود را كم كند و با زنان كمتر مجامعت كند « مترجم گويد » كه مقصود از بقا طول عمر است . به اين اسناد گويد كه على بن ابى طالب ( ع ) فرمود ابو جحيفه خدمت پيغمبر ( ص ) آمد در حالى كه آروق ميزد حضرت به او فرمود آروق مزن هر كسى كه از شما در دنيا زيادتر سير است در روز قيامت زيادتر گرسنه است فرمود كه ابو جحيفه شكم او از اطعام پر نشد تا اينكه وفات كرد . به اين اسناد گويد حسين بن على ( ع ) فرمود كه پيغمبر ( ص ) چون طعامى تناول ميكرد ميفرمود اللهم بارك لنا فيه و ارزقنا خيرا منه ) * و چون كه شير مىخورد يا اينكه مىآشاميد ميگفت اللهم بارك لنا فيه و ارزقنا منه . ) * به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود چون روزه دار باشيد از سه چيز اجتناب كنيد حمام و حجامت و زن جميله . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود از براى زن ده عورت است و چون شوهر كند يك عورت او مستور شود و چون وفات كند تمام عورتهاى او مستور شود . به اين اسناد گويد رسول خدا ( ص ) فرمود زنى را گفتند زنا كرده است پيغمبر ( ص ) از او سؤال كرد گفت كه من باكره‌ام پيغمبر مرا امر فرمود زنان را امر كنم به آن زن نظر كنند و تشخيص اين واقعه كنند چون زنان او را رسيدگى كردند باكره اش يافتند پيغمبر فرمود من حد زنم كسى را كه مهر خدائى بر او است و شهادت زنان در مثل اين مقام مجزى است . به اين اسناد گويد از على ( ع ) روايت شده است آن جناب فرمود كه چون از زنى سؤال كنى كه كيست كه با تو عمل بد كرده و بگويد فلان مرد بايد دو حد بر او جارى كرد يك حد از براى اينكه دروغ بر آن مرد بسته حد ديگر از براى اينكه اقرار كرده است باينكه اين عمل شنيع از او صدور يافته است . به اين اسناد از على ( ع ) روايت شده است كه آن جناب فرموده در قرآن * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) * ) * نيست مگر اينكه اين آيهء شريفه در تورية چنين است يا ايها الناس ) * و در خبر ديگر است يا ايها المساكين ) * ( 10 ) به اين اسناد از على بن ابى طالب ( ع ) روايت شده است كه آن جناب فرمود كه چون بنده مرگ خود را گمان كند و شتافتن مرگ را بسوى خود ملاحظه كند بايد آرزو را دشمن دارد و طلب دنيا را ترك كند .